Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Inspirasi tulisan kecil ini berangkat dari Injil Lukas 215-20. Teks injil Lukas ini, dibaca pada perayaan Natal pagi, 25 Desember 2021. Teks bacaan Injil ini, dibacakan di seluruh Gereja Katolik pagi ini. Dan pagi ini saya ke Gereja Santa Bernadeth Pangkalpinang, saya pun mendengarkan teks Injil Lukas 2 15-20 Gereja Santa Bernadeth ini, anak-anak yang berumur di bawah 10 tahun masih belum bisa diizinkan untuk ke Gereja. Bagi orang-orang dewasa pun, masih terbatas, kursi Gereja yang biasanya diisi oleh 7-9 orang, selama pandemi hanya diizinkan sekursi empat orang saja. Sangat terbatas! Karena pembagian itu, maka semalam isteri ke Gereja dan pagi ini saya yang ke Gereja. Anakku hanya ikut perayaan secara online. Walaupun, anakku merengek untuk ikut ke Gereja pagi ini, pukul wib. Tetapi kami tidak mengizinkan, karena permintaan dari satgas Nataru Gereja untuk tidak membawa anak-anak. Dan memang benar, ketika pagi ini saya ke Gereja, saya menjumpai beberapa keluarga ke Gereja membawa anak-anaknya, mereka disuruh pulang ke rumah oleh satgas Nataru. Warta Malaikat kepada Para GembalaMalaikat itu utusan Allah. Penginjil Lukas menceritakan bahwa malaikat datang ke tempat para gembala di malam hari, membawa berita sukacita kepada para gembala. Berita sukacita itu, disampaikan kepada para gembala karena mereka itu berdekatan dengan tempat kelahiran Yesus. Tidak hanya itu, tetapi "palungan" tempat Yesus dibaringkan adalah milik domba-domba mereka. Dan karena itu pula, Allah berkendak baik untuk membawa sukacita kegembiraan itu, pertama-tama untuk para gembala dan domba-domba. Melalui berita malaikat yang datang kepada mereka, para gembala pun bergegas berangkat ke tempat lahirnya gembala bersama domba-domba ke tempat kelahiran Yesus. Mereka menjumpai Maria, Yusuf, dan Yesus. Mereka melihat Yesus yang sedang berbaring di dalam palungan. Bagi para gembala dan domba, tatapan mereka tertuju kepada Yesus, langsung terkonek, bahwa Yesus adalah sahabat dan teman seperjalanan mereka. Karena kehadiran-Nya melalui cara dan "jalan bersama" mereka. Bagi banyak orang mungkin cara dan jalan yang ditempuh Maria dan Yusuf, yang dikehendaki Allah, merupakan jalan yang tidak manusiawi, bahkan mungkin terbilang jorok. Wakapolda Babel, bukti negara hadir dalam keamanan Natal di Gereja Paroki Sungailiat 24/12/2021 Cara dan jalan yang terpilih ini karena kebekuan, ketertutupan, dan sikap egoisme manusia zaman itu terhadap situasi Maria dan Yusuf yang sedang dalam perjalanan, yang hendak ke Nasaret untuk mengikuti sensus jiwa. Sebanyak orang yang ada di pinggir jalan dan rumahnya diketok oleh Maria dan Yusuf ditengah malam, tak satu pun yang bersedia membuka pintu rumah dan ruang hatinya untuk menerima calon bapak dan ibu Yesus. Pilihan Maria dan Yusuf ialah kandang domba milik para gembala, menjadi rumah persalinan sangat jelas bahwa cerita Lukas ini, tak menghadirkan dokter atau perawat yang membantu persalinan Maria. Hanya Maria dan Yusuf yang mengetahui. Dan hal ini bukan sesuatu yang baru. Ketika ibuku melahirkan saya pun pada tahun 1970-an, tak ada dokter dan perawat, yang membantu persalinan ibuku. Padahal menurut cerita keluargaku, saya dilahirkan dengan posisi "sun sang", alias lahir dengan posisi kaki duluan. Anggota keluarga sendiri yang ada dan datang dalam peristiwa kelahiran saya.. Bagaimana dengan Maria yang melahirkan Yesus pada tahun 4 atau 6 sebelum Masehi? Adakah dokter atau perawat atau bidan? Entahlah...! Mungkin dapat dizinkan untuk berpikir secara kontekstual con-text tetapi tidak untuk malaikat kepada para gembala dan domba, memiliki makna tersendiri. Makna yang boleh diangkat ialah 1. Allah dalam wujudnyata Yesus mau mengangkat derajat kemanusiaan para gembala. Bahwa mereka adalah pekerja kecil, upahan namun diperhatikan oleh Allah. Ini bukti Allah solider dan peduli kepada orang-orang kecil, termasuk pada alam yang diwakili domba-domba. Maka tidak heran, kandang Natal dengan penampilan para gembala dan domba-domba serta alam pohon-phonan. 2. Allah dalam wujudnyata Yesus memakai para gembala, dan domba sebagai wakil alam menjadi saksi hidup dan selamanya akan berita sukacita kelahiran Yesus. Dalam konteks ini, alam dimaknai sebagai bukti "lidik jari" atau "telapak kaki" Allah. Maka pohon Natal, menandai makna terdalam bagi orang kristiani yaitu dipanggil untuk menghargai dan menghormati alam raya sebagai "sidik jari" atau "telapak kaki" rela turun dan membantu manusia menyucikan palungan hatinyaPenginjil Lukas melukiskan dalam Lukas 2 15-20, bahwa ketika para gembala dan domba-dombanya datang ke tempat kelahiran Yesus, didapati Yesus sedang berbaring di dalam palungan. Palungan adalah wadah, tempat yang terbuat dari kayu atau kulit domba. Tempat itu dipakai para gembala untuk meletakkan makanan dan air untuk domba-dombanya. Dan domba-domba memakannya dari palungan itu. Bisa dibayangkan bagaimana kondisi palungan itu. Tentu tidak bersih, kotor, dan jorok. Walau demikian akal Maria tak dikacaubalaukan oleh situasi orang yang menolak dia untuk melahirkan Yesus di rumah mereka. Justru akal sehat Maria masih waras, sehingga mengambil sehelai kain lampin membentang dan memberi alas dalam palungan, sehingga Yesus dapat Kekristenan, disebutkan symbol. Simbol memiliki jamak makna. Dan makna yang ditandai pada sesuatu itu punya bernas nilai atau makna. Salah satunya, kain lampin sebagai simbol kesucian, ketulusan, dan cahaya putih. Karenanya, seseorang yang mau dibaptis, kain putih ini pun salah satu sarana yang disiapkan oleh orang yang mau dibaptis, selain lilin dan nama baptis, dll. Tidak hanya itu, gerak pun memiliki symbol dengan makna tersendiri. Dalam palungan Yesus dibaringkan. Ketika Yesus dibaringkan, Yesus sebagai anak yang hidup akan bergerak. Daya gerak-Nya dalam palungan menandai makna bahwa Yesus sang bayi mungil sedang membersihkan sesuatu. Gerak anak kecil tentu tanpa sadar, tanpa arah, namun dibaca dan didalami sebagai sebuah proses gerak untuk membersihkan karena palungan merupakan symbol hati, batin manusia maka kehadiran Yesus di palungan sebagai pembersih hati, pembersih nurani, palungan hati manusia. Dengan cara kehadiran Yesus yang begitu simbolik, hampir pasti bahwa kedatangan-Nya adalah penyelamatkan semua orang, menyelamatkan alam raya ini. Ia datang dan membangunkan jiwa dan membangun badan, sehingga manusia secara utuh diselamatkan dari dosa dan dari dunia begitu, Natal pun membawa sukacita seperti diberitakan malaikat dan melalui para gembala dan domba-domba, Yesus mengangkat martabat mereka secara manusiawi. Yesus hadir dan menyelamatkan manusia, dengan topik yang diusung-Nya dari awal yaitu meminta supaya manusia bertobat. Sehingga Natal memberikan refleksi riil bagi kita orang kristiani adalah "sebuah pertarungan baik fisik maupun mental untuk membangun jiwa dan membagun badan". Selamat Natal untuk sahabat-sahabatku yang merayakannya. ***Pangkalpinang, 25 Desember 2021 1 2 3 Lihat Sosbud Selengkapnya
Inilahkata yang dijadikan dasar kalau Yesus dilahirkan dikandang. Padahal palungan bisa saja diambil dari kandang, dan bisa saja palungan itu hanya istilah box bayi yang menyerupai palungan tempat makan domba. Untuk menjawab fakta ini. Jangan lupakan fakta diatas.Penggenapan Yesus lahir di suatu kandang domba di Betlehem. Menara ini adalah suatu tempat khusus untuk mengurung domba-domba yang kelak akan dipilih menjadi korban di Bait Allah di Yerusalem. Hieronimus mencatat letaknya 1000 langkah (1,6 kilometer atau 1 mil) dari Yerusalem. Menara Eder adalah bangunan bertingkat.
Bagi kita umat Kristiani, bulan natal merupakan bulan yang paling ditunggu-tunggu. Karena bulan natal yang bertepatan di bulan desember, merupakan peringatan kelahiran Yesus Kristus Sang Juru Selamat. Ya, Sang Juruselamat adalah tokoh terpenting dalam kehidupan kita umat Kristiani. Tapi, pernahkah kita berpikir, “mengapa Yesus lahir dikandang domba? Mengapa tidak lahir di Hotel2 mahal, Rumah Sakit termahal, ataudi Rumah mewah? Bukankan Dia punya kuasa untuk memilih dimana Dia lahir?” ya, Tuhan Yesus memiliki kuasa atas itu. Tapi, Dia memilih tempat dikandang domba karena sebuah alasan yang sangat berkesan. Adapun alasan berkesan itu ialah Tuhan Yesus ingin mengajarkan kita tentang hidup sederhana. Dia ingin menunjukkan, bahwa ia juga merasakan bagaimana menjadi manusia sedehana namun, mampu menjadi berkat. Dia ingin saat kita memperingatkan hari kelahiranNya, kita tidak perlu membuang-buang uang untuk perayaan – perayaan mewah. Bahkan selama hidup didunia, Tuhan Yesus tetap memilih hidup sederhana. tidak punya rumah, tidak punya barang-barang mewah, dan hidup sebagai manusia yang tidak memiliki apa-apa didunia. Namun, mampu menjadi dampak yang begitu besar bagi umat manusia. Ia mengajarkan bahwa kesederhanaan yang penuh berkat jauh lebih baik dari pada hidup mewah tapi tidak mampu memberikan sesuatu bagi orang lain. Lalu bagaimana dengan kita? Mampukah kita hidup sederhana dan menjadi berkat bagi banyak orang? Banyak diantara kita belum memaknai arti natal yang sesungguhnya. Kita berpikir bahwa natal adalah perayaan besar yang wajib dilakukan. Dekorasi mewah, konsumsi yang berlimpah, baju-baju baru dan mahal, acara-acara yang semarak, yang hanya menyenangkan hati kita dan orang lain. Kita lupa memperingati hari natal untuk menyenangkan hati Yesus. Bahkan kita berpikir, apa yang harus dilakukan dalam natal, agar banyak orang hadir dan acaranya keren untuk membuat orang-orang yang hadir senang. Kita bahkan hampir lupa untuk berpikir, bagiamana agar orang yang hadir dinatal dapat berubah untuk menjadi berkat. Apa yang bisa diajarkan dalam natal agar semua orang yang hadir dapat melakukan aksi natal untuk orag-orang yang membutuhka? Kita lupa untuk itu. Bukankah sangat lucu, kita mencari dana natal dengan jumlah berjuta-juta bahkan berpuluh juta, dengan waktu lewat dari 30 hari. Tapi, kita menghabiskannya hanya dalam waktu 1 hari untuk sebuah perayaan semata. Dan yang menyedihkan adalah setelah selesai perayaan natal hidup kita tidak ada perubahan. Jalan ditempat atau bahkan jauh lebih buruk. Mengapa? Karena kita tidak memaknai natal yang sesungguhnya. Kita hanya ingin mendengar pujian dan pengakuan dari dunia. bukan melakukan apa yang terbaik bagi Sang Juruselamat. Saudara-saudara yang terkasih dalam nama Yesus, coba baca Matius 2531-46. Disitu jelas sekali dikatakan, bahwa pada hari penghakiman terakhir Yesus menanyakan hal apa yang telah kita lakukan dan berikan kepada orang kelaparan, orang kehausan, tumpangan kepada orang yang membutuhkan, melayani orang-orang yang dipenjara dan sakit. Ketahuilah saat kita kembali kepada-Nya, Dia tidak akan bertanya, perayaan natal apa yang paling semarak atau yang paling mewah yang pernah kita lakukan selama hidup didunia? Berapa uang yang kita keluarkan untuk perayaan natal itu? Tapi, yang Yesus tanya adalah berkat apa yang telah kita bagi untuk banyak orang? seberapa berguna kita selama hidup? Bantuan apa yang sudah kita salurkan bagi mereka yang membutuhkan? Sudahkah kita melakukan perubahan yang baik dalam hidup kita? Sudahkah kita menjadi pemberita dan pelaku FirmanNya? Nah, saudara-saudaraku yang terkasih dalam nama Yesus Kristus, sebagai umat kristiani, marilah kembali kepada makna natal yang sesungguhnya, Memaknai mengapa Yesus lahir dikandang domba dan hidup sederhana selama ada didunia. Tak perlu takut kata-kata manusia yang mengatakan, “ahhkk…. Perayaan natalnya sederhana sekali! Baju natalnya biasa saja! Konsumsinya biasa aja! Dekorasinya gak mewah!” karena Yesus lebih bahagia bila kita merayakan hari kelahiranNya dengan membantu orang banyak. Yesus lebih senang jika kita hidup sederhana namun menjadi berkat dan berguna bagi bagi orang lain dan mampu membantu mereka yang membutuhkan. Ibrani 1316 “dan janganlah kamu lupa berbuat baik dan memberi bantuan, sebab korban-korban yang demikianlah yang berkenan kepada Allah.”Diamenyatakan pemahaman yang menyebutkan Yesus lahir di kandang domba itu berasal dari salah terjemahan dari teks bahasa Yunani. Hasil terjemahan yang buruk itu menyatakan Yesus lahir di tengah dalang peternakan di sebuah kandang domba. Koran the Daily Mail melaporkan, Rabu (24/12), kata 'kataluma' dalam teks bahasa Yunani itu, kata dia, salah
— Benarkah Yesus lahir di Bethlehem dan di dalam kandang domba? Penulis dan pengkaji Alkitab, Reza Aslan, dalam bukunya, Zealot The Life and Times of Jesus of Nazareth, mengatakan tidak."Cerita bahwa Yesus lahir di Nazareth dan di sebuah kandang domba sendiri tidak pernah dimaksudkan sebagai catatan sejarah kelahiran Yesus. Cerita itu dimaksudkan sebagai argumen akan siapa Yesus saat itu," kata Aslan seperti dikutip Huffington Post, Sabtu 14/12/2013.Meski catatan sejarah dan artefak-artefak terkait kelahiran Yesus sangat minim, Aslan mencoba melihat praktik budaya dan agama pada masa Yesus lahir sehingga asumsi tentang cerita kelahiran Yesus bisa disusun."Jika Alkitab benar bahwa Yesus berasal dari desa bernama Nazareth dan berasal dari keluarga tekton, artinya adalah Dia berasal dari kalangan yang paling miskin di antara yang miskin," kata Aslan."Kata tekton sebenarnya adalah istilah yang berarti sebuah pelecehan di antara orang-orang Roma yang kadang menggunakannya sebagai bahasa slang untuk kalangan petani yang buta huruf dan buruh kasar," kuno adalah sebuah desa kecil yang mungkin hanya terdiri dari 100 keluarga Yahudi atau kurang. Desa itu terletak di wilayah Galilea yang lebih rendah serta tempat yang tak penting sehingga tidak muncul dalam peta abad bukunya, walau menyadari bahwa berdasarkan keyakinan umat Kristiani Yesus lahir di Bethlehem, Aslan mengatakan bahwa Yesus sebenarnya lahir di Nazareth serta tumbuh besar di kota tersebut Markus dan Lukas yang menyatakan bahwa Yesus lahir di Bethlehem, menurut Aslan, hanyalah pernyataan akan kebenaran identitas Kristus, bukan catatan sejarah yang akurat. Lagi pula, Injil ditulis paling tidak 60 tahun setelah Yesus tempat Yesus lahir, Aslan mengatakan, "Dia lahir di rumah dengan keluarganya ada di sampingnya." Keluarganya terdiri dari paling tidak empat saudara laki-laki dan saudara perempuan yang tidak diketahui jumlahnya. Tetangga-tetangga Yesus mungkin juga menemani."Yesus disunat pada hari ke-8 setelah lahir, tetapi tidak di Sinagoga yang berjarak tiga hari perjalanan," tuturnya. Orang Galilea tidak biasa pergi ke Sinagoga di Yudea karena jaraknya yang jauh. Tempatyang tersisa hanyalah kandang domba di belakang penginapanku. Karena tidak ada pilihan lain, "Yusuf" menyetujui untuk bermalam di kandang domba tersebut. Kemudian lahirlah bayi Yesus yang dibungkus dengan lampin dan dibaringkan dalam palungan. Kelahiran Yesus menjadi pengharapan baru bagi setiap orang, yang mengaku percaya. Dan Yesuslahir di kandang domba. Sebuah fakta yang harusnya membuat kita sadar. Mesias dan Raja Dunia yang dijanjikan oleh Allah Bapa justru lahir di kandang domba, bukan di istana atau di rumah mewah. Yesus menunjukkan kesederhanaannya kepada umat manusia. Namun, dewasa ini, manusia tidak malu untuk memamerkan kekayaannya terlalu berlebihan. Hasilterjemahan yg jelek itu menyatakan Yesus lahir di tengah dalang peternakan pada sebuah kandang domba. Koran the Daily Mail melaporkan, Rabu (24/12), istilah 'kataluma' pada teks bahasa Yunani itu, kata beliau, salah diterjemahkan menjadi 'rumah penginapan'. Dikutipberbagai sumber, dapat disebutkan bahwa yesus lahir di kandang domba. Menurut dia, pemahaman selama ini berasal dari salah terjemahan teks berbahasa yunani.,yesus,inggris,hari natal,natal 2014. Gambar yesus lahir di kandang domba. Truman lukisan diamond 5d diy gambar kelahiran yesus untuk dekorasi. Perayaan natal dan tradisi pembuatan . 9iW522s.kandang domba tempat yesus lahir
